ਲਿੰਗ ਪ੍ਰਤਿਕਿਰਿਆਵਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਉਦਾਹਰਨ ਇਸ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਔਰਤ ਦੀ ਨੌਕਰੀ ਹੈ, ਬਸ ਉਸਦੇ ਲਿੰਗ ਦੇ ਕਾਰਨ (ਔਰਤ) ਘਰ ਰਹਿਣ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਲਈ
ਦੂਜੀਆਂ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਵਿੱਚ ਇਹ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ ਕਿ ਔਰਤਾਂ ਮਰਦਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਫੈਸਲੇ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਅਸਮਰੱਥ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਅਵਧੀ ਮਿਲਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਪੁਰਸ਼ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ.
ਲਿੰਗ ਭੇਦ-ਭਾਵ ਦਾ ਇਕ ਉਦਾਹਰਣ ਹੋਵੇਗਾ ਜੇ ਕਿਸੇ ਔਰਤ ਨੂੰ ਨੌਕਰੀ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ, ਜਾਂ ਉਸ ਤੋਂ ਘੱਟ ਤਨਖ਼ਾਹ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇ, ਤਾਂ ਉਸ ਦਾ ਭੁਗਤਾਨ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਉਸ ਦੀ ਮਾਧਿਅਮ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਘੱਟ ਮੁਆਵਜ਼ਾ ਅਤੇ ਲਾਭ ਪੈਕੇਜ ਮਿਲੇਗਾ . ਯੂਨਾਈਟਿਡ ਸਟੇਟਸ ਵਿੱਚ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਰੀਰਕ ਜਿਨਸੀ ਜਾਂ ਲਿੰਗ ਦੇ ਆਧਾਰ ਤੇ ਭੇਦਭਾਵ ਕਰਨਾ ਗੈਰ-ਕਾਨੂੰਨੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਹਰ ਵੇਲੇ ਹੁੰਦਾ ਹੈ (ਇਹ ਮਰਦਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਵੀ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ.)
ਲਿੰਗ ਵਿਤਕਰੇ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਨੂੰ ਬਦਲਣਾ
ਸਮਝਿਆ ਗਿਆ ਲਿੰਗਕ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਬਦਲਾਵ ਹੋਣ ਲਈ, ਦੋ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਵਿਚਾਰ-ਵਟਾਂਦਰਾ ਖੇਡਣ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦੇ ਹਨ:
- ਦੋਨਾਂ ਲਿੰਗਾਂ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਕਰਨ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹਨ: ਪੁਰਸ਼ ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਦੋਵੇਂ ਲਿੰਗਕ ਕਿਰਿਆਵਾਂ ਹਨ ਜੋ ਕਿ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਮਾਜ ਦੁਆਰਾ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਲਿੰਗ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਅਤੇ ਰੂੜ੍ਹੀਪਤੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਏ ਗਏ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਲਿੰਗੀ ਔਰਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵੀ ਕਾਇਮ ਹਨ. ਇਕੋ ਟੋਕਨ ਦੁਆਰਾ, ਔਰਤਾਂ ਇਕੋ ਜਿਹੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਬਰਾਬਰੀ ਦੀ ਮੰਗ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀਆਂ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਆਦਮੀ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਲਈ ਸਖ਼ਤ ਲੜਦੇ ਹਨ. ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਭਾਵੀ ਵਿਚਾਰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਉਹੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਜਿੱਤਦਾ ਹੈ - ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਉਤਪ੍ਰੇਰਕ ਵਜੋਂ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸਿਰਫ ਤਬਦੀਲੀ ਦਾ ਇੱਕ ਇੱਕਲੇ ਏਜੰਟ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਇਹ ਔਰਤਾਂ, ਗੇ ਸਮਾਜ ਜਾਂ ਅਪਾਹਜ ਹਨ. ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਾਲਕ ਅਜੇ ਵੀ ਪੱਖਪਾਤ ਦੇ ਕਾਰਨਾਂ ਲਈ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਵਿਤਕਰਾ ਕਰਦੇ ਹਨ - ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ, ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਸੋਚ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਸਮੇਂ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਪਰ ਜਦੋਂ ਉਹ ਅਜਿਹਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਉਹ ਅਜੇ ਵੀ ਕਾਨੂੰਨ ਨੂੰ ਤੋੜ ਰਹੇ ਹਨ.
- ਸਮਾਜਿਕ ਰਵੱਈਏ ਨੂੰ ਬਦਲਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ: ਲਿੰਗਕ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਅਤੇ ਰੂੜ੍ਹੀਪੁਣੇ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਅਤੇ ਪੁਰਸ਼ਾਂ - ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਵਿਚ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੇ ਸਥਾਨ ਤੇ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਭੇਦਭਾਵਪੂਰਨ ਅਮਲਾਂ ਦੇ ਅੰਤ ਲਈ, ਬਦਲਾਅ ਸਮਾਜਿਕ ਕਦਰਾਂ-ਕੀਮਤਾਂ ਅਤੇ ਰਵੱਈਏ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਬਰਾਬਰ ਦੇ ਹੱਕ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਲਾਗੂ ਕੀਤੇ ਜਾਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਸਮਾਜ ਦੇ ਵੱਖਰੇ ਵਿਅਕਤੀ ਕਦੇ ਵੀ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਸੋਚਣਗੇ.
ਮਰਦਾਂ ਨੂੰ ਦੁਸ਼ਮਣ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਨਹੀਂ ਵਰਤਣਾ ਚਾਹੀਦਾ
ਮਰਦਾਂ ਨੂੰ ਦੁਸ਼ਮਣ ਸਮਝਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ. ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਸਮਾਜ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣਾਂ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲੀ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ - ਜਿਸ ਵਿਚ ਕੁਝ ਆਦਮੀ ਸੋਚਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਇਸ ਵਿਚ ਇਹ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ ਕਿ ਕਿੰਨੀਆਂ ਕੁ ਔਰਤਾਂ ਸੋਚਦੀਆਂ ਹਨ.
ਲਿੰਗ ਪ੍ਰਤਿਕਿਰਿਆਵਾਂ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਅਸਲੀ ਦੁਸ਼ਮਣ ਅਗਾਮੀ, ਅਸਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ ਅਤੇ ਸਥਿਰ ਸਮਾਜ ਹਨ ਜੋ ਬਦਲਣ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਹਟਦੇ. ਜੇ ਅਸੀਂ ਮਰਦਾਂ ਨੂੰ ਲਿੰਗ ਭੇਦ-ਭਾਵ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਠਹਿਰਾਉਂਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਦੋ ਗੱਲਾਂ ਕਰਦੇ ਹਾਂ:
- ਭੁੱਲ ਜਾਓ ਕਿ ਔਰਤਾਂ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਆਬਾਦੀ ਲਗਭਗ 50% ਹੈ, (ਜੋ ਕਿ ਹਰ 107 ਨਰ ਦੇ ਜਨਮ ਦੇ ਸਮੇਂ 100 ਔਰਤਾਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ), ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਲਿੰਗ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਂਦੇ ਹਨ.
- ਸਾਰੇ ਸ਼ਾਟਿਆਂ ਨੂੰ ਬੁਲਾਉਣ ਲਈ ਮਰਦਾਂ 'ਤੇ ਦੋਸ਼ ਲਾਉਣ ਨਾਲ, ਅਸੀਂ ਇਹ ਵੀ ਅਸਿੱਧੇ ਤੌਰ' ਤੇ ਕਹਿ ਰਹੇ ਹਾਂ ਕਿ ਔਰਤਾਂ ਸਮਾਜ ਦੇ ਨਿਰਬੁੱਧ ਪੀੜਤ ਹਨ ਅਤੇ ਇਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸੱਚ ਨਹੀਂ ਹੈ.
ਬਦਲਾਵ ਲੱਭਣ ਵਾਲੇ ਔਰਤਾਂ ਲਈ ਅਸਲ ਖ਼ਤਰੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ
ਉਹਨਾਂ ਮੁਲਕਾਂ ਵਿਚ ਜਿੱਥੇ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਲਈ ਕੈਦ, ਤਸ਼ੱਦਦ ਜਾਂ ਮੌਤ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ ਸਰਕਾਰਾਂ, ਸਮਾਜ ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਦੇ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹਨ. ਇਨ੍ਹਾਂ ਮੁਲਕਾਂ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲੀ ਬਹੁਤ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਖਤਰਨਾਕ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਮੁਲਕਾਂ ਵਿਚ ਜਿੱਥੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪਤਿਤਪੁਣਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਸਨਮਾਨ ਤੋਂ ਉਤਾਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਨਰ-ਡਰਾਇਵਡ ਸੋਸਾਇਟੀਆਂ ਮਰਦਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਘੁੰਮਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਮਰਦ ਉੱਤਮ ਹਨ, ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਰਵੱਈਆਂ ਧਾਰਮਿਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਤੋਂ ਹਨ ਅਤੇ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਪੁਰਾਣੀ ਸਭਿਆਚਾਰ, ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਅਤੇ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜ, ਜਿਹੜੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਵੀ ਚੁਣੌਤੀ ਦੇਣ ਲਈ ਹੌਲੀ ਹਨ - ਸਮਝਣ ਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਆਪਣੇ ਖੁਦ ਦੇ ਜੀਵਨ ਲਈ ਡਰ ਦੇ, ਪਰ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਕਦਰਾਂ-ਕੀਮਤਾਂ ਲਈ ਆਦਰ ਤੋਂ ਬਾਹਰ.
ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਮਾਜ ਦੁਆਰਾ ਸਰੀਰਕ ਤੌਰ ਤੇ ਜਾਂ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਕੁੱਟਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਬਸ "ਇਹ ਹੀ ਤਰੀਕਾ ਹੈ" ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ.
ਪਰ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਵਿਚ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਸਮੁੰਦਰੀ ਕੰਢੇ 'ਤੇ ਸ਼ਾਰਟਸ ਪਹਿਨਣ ਜਾਂ ਜਨਤਾ ਵਿਚ ਇਕ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਚੁੰਮਣ ਲਈ ਪੱਥਰਾਵ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ. ਅਮਰੀਕਾ ਵਿਚ ਔਰਤਾਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਆਪਣੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਵੋਟ ਪਾਉਣ ਅਤੇ ਮਾਲਕਾਂ ਨਾਲ ਵਿਤਕਰਾ ਕਰਨ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਮੁਕੱਦਮੇ ਦਾਇਰ ਕਰਨ ਦੇ ਹੱਕ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ. ਹਾਲਾਤ ਸਾਡੇ ਹੱਕ ਵਿੱਚ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀਆਂ (ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਹਾਲੇ ਵੀ ਕੱਚ ਦੀਆਂ ਛੱਲੀਆਂ ਅਤੇ ਅਸਮਾਨ ਪਈਆਂ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹਨ) ਪਰ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਅਜੇ ਵੀ ਬੋਲਣ, ਵਿਰੋਧ, ਚੁਣੌਤੀ ਅਤੇ ਬਦਲਣ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਹੈ.